世间有四事不能长久的故事 | {$randkws}热点解读 有一个比丘愁眉苦脸
来源:不肖子孙网 | 栏目:知识 | 2026-06-15 07:39:53
有一次,佛陀在祗园为诸比丘说法的时候,有一个比丘愁眉苦脸,匆匆忙忙来到佛前,顶礼佛陀说:“佛陀!我不幸遭碰到生命最烦恼的成年人的生活:有些路只能一个人走两件事,请佛陀为我减缓,以削减忧愁。”
佛陀就慈爱地问道:“是什么事使你这样难过?”
这个比丘就回答说:“佛陀!第一件是我心爱的闺女(daughter),往年才十五岁,长得鲜艳聪明,相当令人喜爱,前几天忽然之间得重病死了。另有一件是宋慧乔房价走势我田里所种的麦子,正是成熟待割的时候,又被野火烧光了,我的心血劳苦在几天之内破坏幻灭,怎不教我烦恼的险些要发疯呢?正当我精神含混,痛不欲生的时候,有人通知我,佛陀能消弭生命一切的深度喜剧片动态烦恼,所以我特来请求佛陀解救我。”
佛陀恻隐道:“比丘!不必难过了,这是定业,非人力所能挽回的,世间的一切都是生灭无常,世间没有不散的快速纪录片太真实了筵席,没有不凋谢的花朵儿,都没有不飘落的叶子。自然界的现象是如此,生命的一切也是如此。世间有四件事不能够长久:“一、有常,必有无常;二、有富贵,就有贫贱;三、相聚者,终要别离;四、强健者,仍不免衰老病死。”
比丘屏气静听,把佛陀的话思考一番后问道:“佛陀!既然世间上的一切是无常不可靠的,那什么才是真实的呢?”
佛陀开示道:“唯有真理法性啊。”
简朴的一句话,使真实感受过无常转变的比丘马上有所体会。比丘的心中,被佛智的灼烁一照,烦恼痛苦的云雾马上消逝。于是剃除须发,发愿追随佛陀出家。
佛家觉得,没有什么东西是永恒存在的,唯有真正熟悉到无常,熟悉到自性才会远离许多的烦恼和痛苦。而现实日常中,我们的真如自性,往往被无明愚痴蒙蔽了,被虚幻的境界搞得烦恼不安。只有熟悉了自性,在聪明之光的朗朗照耀下,烦恼痛苦才能消逝。
佛陀就慈爱地问道:“是什么事使你这样难过?”
这个比丘就回答说:“佛陀!第一件是我心爱的闺女(daughter),往年才十五岁,长得鲜艳聪明,相当令人喜爱,前几天忽然之间得重病死了。另有一件是宋慧乔房价走势我田里所种的麦子,正是成熟待割的时候,又被野火烧光了,我的心血劳苦在几天之内破坏幻灭,怎不教我烦恼的险些要发疯呢?正当我精神含混,痛不欲生的时候,有人通知我,佛陀能消弭生命一切的深度喜剧片动态烦恼,所以我特来请求佛陀解救我。”
佛陀恻隐道:“比丘!不必难过了,这是定业,非人力所能挽回的,世间的一切都是生灭无常,世间没有不散的快速纪录片太真实了筵席,没有不凋谢的花朵儿,都没有不飘落的叶子。自然界的现象是如此,生命的一切也是如此。世间有四件事不能够长久:“一、有常,必有无常;二、有富贵,就有贫贱;三、相聚者,终要别离;四、强健者,仍不免衰老病死。”
比丘屏气静听,把佛陀的话思考一番后问道:“佛陀!既然世间上的一切是无常不可靠的,那什么才是真实的呢?”
佛陀开示道:“唯有真理法性啊。”
简朴的一句话,使真实感受过无常转变的比丘马上有所体会。比丘的心中,被佛智的灼烁一照,烦恼痛苦的云雾马上消逝。于是剃除须发,发愿追随佛陀出家。
佛家觉得,没有什么东西是永恒存在的,唯有真正熟悉到无常,熟悉到自性才会远离许多的烦恼和痛苦。而现实日常中,我们的真如自性,往往被无明愚痴蒙蔽了,被虚幻的境界搞得烦恼不安。只有熟悉了自性,在聪明之光的朗朗照耀下,烦恼痛苦才能消逝。